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最近一个在北京的朋友去相亲。到达咖啡馆的时候，他惊讶的发现不单单这个女孩，还有她的母亲。在几分钟内，她连续问出了这些问题：他的收入多少？他在哪里上过学？他有没有房子。
在中国，浪漫往往输给现实；相亲很大一部分已经变成了商业交易。在北京，家长们聚在公园里互相的介绍自己的儿女给对方。单身俱乐部根据需求分配成员——身高，收入，资产。像在上海，成千上万的人为寻找完美的配偶而参加相亲活动。
对于今天的中国男人来说，成为一个完美的对象的条件是拥有一辆车，一个公寓，高收入，匀称高大的身材。与此同时女人必须在27岁前结婚；超过了这个岁数，她们就会被贴上“剩女”（这个贬义词中的“剩”是“剩饭”的“剩”——2007年被中国教育部收录为新词）标签。
“婚姻在中国很大程度上是一种积累资源的方式”，在一名北京记者研究一本关于剩女的书中，Roseann Lake如是说。最后指向一个方向：“一个女人无论在她的专业上造诣有多深都是没用的，除非她嫁得好。”包办婚姻在1950年就被禁止了。然而无论是通过工作单位还是家人的媒人介绍，无论过去还是现在，大家都习以为常。必须承认，中国在过去的三十年经历了奇迹般的增长，但是传统还是很难撼动的。儒家理论强调，婚姻必须满足社会责任而非个人欲望。
计划生育政策则进一步强化了这种期望。在没有福利制度的中国，年轻一代必须赡养老人：你要和谁结婚关系到你整个家庭。
这种担忧并不是每个人都有的，他们也暴露出一些代沟。80后和90后的孩子，出生在经济环境比较好的时代，受流行音乐和电影的影响，并不像他们父辈那样急于结婚。
《中国式离婚》的作者王海鸰在她的微博上转述了一个着急的母亲的故事。这位母亲告诉她女儿多参加相亲活动，因为她还在一个“值钱”的年龄。谢玉洁，一个温州（拥有900万人口，上海以南230公里）的单身女性。尽管她有一份很有前景的工作，但她的父母天天提醒他，找到好的丈夫算是孝敬他们了。谢玉洁目前正在寻找自己的爱情，她的父母批评她的想法不切实际。“拜金主义和物质主义终究是现实”，她上周解释道。
为了能“钓”到大款，在成都的单身女性花3100块去参加培训课程。在一档相亲节目中，一个22岁的模特恬不知耻的说，“我宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在你自行车后笑。”
当然，这些例子有些极端，但是压力还是有的。中国畸形的男女出生比例意味着到2020年中国会有2400万单身男性，他们主要生活在农村地区。在房价和收入比12：1的大城市，寻找合适的伴侣是那些高学历，事业心强的女性的头疼的事情。
在中国的相亲会上，他们将要寻找的不仅仅是迷人的微笑和爱情的闪光，还有金钱和关系的承诺。
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